Results for 'José Miguel Vera Lara'

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  1. Una crisis en la biotecnología alimentaria.José Miguel Vera Lara - 1997 - Ludus Vitalis 9 (9):163-188.
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  2.  3
    Etica, política y sociedad.Vera Lara & José Miguel - 2001 - Santiago de Chile: Ediciones Universidad Central de Chile.
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  3. Curso elemental de filosofía y lógica.L. Vera & José Miguel - 1971 - Santiago,: Editorial Jurídica de Chile.
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  4.  10
    Pesquisa qualitativa em geografia: reflexões teórico-conceituais e aplicadas.Gláucio José Marafon, Julio Cesar de Lima Ramires, Miguel Angelo Ribeiro & Vera Lúcia Salazar Pessôa (eds.) - 2013 - Rio de Janeiro: EDUERJ.
    Pesquisa qualitativa : conceitos básicos -- Pesquisa qualitativa : apilcações nos estudos rurais -- Pesquisa qualitativa : apilcações nos estudos urbanos -- Pesquisa qualitativa : apilcações em outros estudos geográficos.
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  5.  8
    On Salvadoran identity as exile.Rafael Lara Martínez - 2023 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (32):11-66.
    De la identidad literaria salvadoreña como exilio, se examina la obra clásica de nueve autores. Al aplicar una perspectiva psicoanalítica, el ensayo toma como punto de partida una tarjeta que Roque Dalton envió desde Cuba a una amante lejana en El Salvador. La escritura establece la deuda y la memoria como principios rectores para recuperar el pasado. Un compromiso subjetivo con el objeto del amor perdido la patria y la amante dicta el movimiento de la inscripción poética. Esta ausencia del (...)
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  6. Averroes: Paráfrasis del Libro de la Poética.José Miguel Puerta Vílchez - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:203-216.
     
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  7. Estética y teoría de la sensibilidad en el pensamiento andalusí.José Miguel Puerta Vílchez - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:105-130.
    Entendiendo la Estética en su sentido etimológico de "ciencia del sentir", el estudio de la teoría de la sensibilidad se convierte en indispensable para el conocimiento de una estética dada. Sin embargo, rara vez se han estudiado las teorías de la sensibilidad y del conocimiento en la cultura árabe islámica clásica en su dimensión estética, con lo que conceptualizaciones difundidas acerca de la estética árabe e islámica suelen caer en la imprecisión y el juicio apriorístico. Aquí presentamos una aproximación a (...)
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  8. La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  9. La negación de la esperanza. Dialéctica negativa y experiencia religiosa en T.W. Adorno.José Miguel Rodríguez Zamora - 2004 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (105):101-110.
     
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  10.  21
    Un continente al servicio de la evangelización de China: América en la producción geográfica sino-jesuita.José Miguel Vidal Kunstmann - 2022 - Aisthesis 71:37-49.
    El presente artículo examina los discursos histórico-geográficos sobre América transmitidos en China por misioneros jesuitas entre los siglos XVI y XVIII. Este busca demostrar el modo en que misioneros y sus colaboradores chinos crearon, cuidadosa y estratégicamente, sus informaciones sobre el continente con el fin de apoyar su agenda política y misional. El texto comienza con una descripción general de las estrategias de la misión en China y su relación con la producción geográfica sino-jesuita, para luego ejemplificar a través de (...)
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  11. Amor y reconciliación social. Enseñanzas a partir de los escritos de Elisabeth C. Gaskell.José Miguel Granados Temes - 2009 - Verdad y Vida 67 (254):343-383.
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  12. Belleza del amor y el" genio" de la mujer.José Miguel Granados Temes - 2003 - Verdad y Vida 61 (236):37-62.
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  13. Figuras del amor exponsal en Jane Austen y virtudes morales.José Miguel Granados Temes - 2008 - Verdad y Vida 66 (253):603-639.
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  14. Sólo el amor salva. Una parábola sobre el rescate de la soledad.José Miguel Granados Temes - 2005 - Verdad y Vida 63 (242):151-175.
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  15.  3
    BARWISE, JON; PERRY, JOHN, Situaciones y actitudes, Visor, Madrid, 1992, 368 págs.José Miguel Gurpegui - 1994 - Anuario Filosófico:857-858.
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  16.  30
    Shame as a Culture-Specific Emotion Concept.Dolichan Kollareth, Jose-Miguel Fernandez-Dols & James A. Russell - 2018 - Journal of Cognition and Culture 18 (3-4):274-292.
    On the assumption that shame is a universal emotion, cross-cultural research on shame relies on translations assumed to be equivalent in meaning. Our studies here questioned that assumption. In three studies,shamewas compared to its translations in Spanish and in Malayalam. American English speakers usedshamefor the emotional reaction to moral failures and its use correlated positively withguilt, whereasvergüenzaandnanakeduwere used less for moral stories and their use correlated less with the guilt words. In comparison with Spanish and Malayalam speakers’ ratings of their (...)
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  17.  56
    La belleza del mundo es la belleza de Dios (El núcleo estético del Irfán de Ibn'Arabi) Iª parte.José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77.
    We will intend to evaluate, throughout the two consecutive parts of this study, which is to be considered the status at the very same time hierophanical and cosmological, ontological and anthropological, that dic notion of Beauty invests in te speculative misticism of the anda lusian Muhy¡ al-Din lbn `Arab¡ (1165-1240), known as well as "the gre Este articulo es la ponencia presentada en el Seminario Muhy¡ al-Din ¡bn Arabí -Mawláná faMí al-Din Balji(Mowlavi/ RflmiJ. Das fuentes clásicas para el estudio de (...)
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  18.  18
    Sobre a recepção de O Antigo Regime e a Revolução pela historiografia da Revolução Francesa: da publicação da obra ao contexto do Bicentenário de 1789.José Miguel Nanni Soares - 2019 - Araucaria 21 (42):319-349.
    O presente artigo pretende oferecer uma visão geral -embora sumária- da recepção de O Antigo Regime e a Revolução pela historiografia da Revolução Francesa, desde sua publicação até o contexto da celebração do Bicentenário de 1789. Procurou-se demonstrar como, a despeito de relevantes opiniões elogiosas e favoráveis da parte de eminentes historiadores e críticos literários, a célebre obra tocquevilliana enfrentou sérios desafios editoriais e ideológicos entre o momento de sua publicação, em junho de 1856, e o primeiro centenário de sua (...)
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  19.  20
    An Implicative Expansion of Belnap’s Four-Valued Matrix: A Modal Four-Valued Logic Without Strong Modal Lukasiewicz-Type Paradoxes.José Miguel Blanco - 2020 - Bulletin of Symbolic Logic 26 (3-4):297-298.
  20.  8
    The class of all 3-valued natural conditional variants of RM3 that are Plumwood Algebras.Jose Miguel Blanco, Sandra M. Lopez & Marcos M. Recio - 2023 - Australasian Journal of Logic 20 (2):188-218.
    Valerie Plumwood introduced in "Some false laws of logic" a series of arguments on how the rules Exported Syllogism, Disjunctive Syllogism, Commutation, and Exportation are not acceptable. Based on this we define the class of Plumwood algebras - logical matrices that do not verify any of these theses. Afterwards we provide conditional variants of the characteristic matrix of the logic RM3 that are also Plumwood algebras. These matrices are given an axiomatization based on First Degree Entailment and are endowed with (...)
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  21.  4
    Pascha passio - Pascha transitus. En torno a la cristología pascual en la Iglesia hispánica.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 5 (10):125-164.
    Las distintas tradiciones sobre la celebración de la Pascua en las primeras comunidades cristianas se fundamentan en las diferentes escuelas teológicas de la Iglesia Primitiva y se concretan principalmente en dos formas diferentes, aquí identificadas como Pascha = Passio y Pascha = Transitus zoith sus propias y diferentes implicaciones cristológicas características. A partir del estudio pormenorizado de fuentes hispánicas de los siglos IV al VI, patrísticas, conciliares y litúrgicas, el autor localiza un filón en la tradición de las iglesias de (...)
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  22. Yusuf en el universo imaginario de Ibn Arabi.José Miguel Puerta Vilches - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:197-212.
    La figura de Yiisuf (José) desempeña un papel estelar en la obra de Ibn 'Arabi, en tanto que paradigma de belleza, señor del mundo simbólico y profeta del vasto campo de la Imaginación. En el presente articulo se hace un seguimiento de dicha figura desde la producción juvenil de al-Sayj-Akbar hasta sus escritos de madurez, observándose el progresivo enriquecimiento conceptual de la misma y el llamativo paralelismo existente entre la imagen coránica de Yiisuf y el propio místico murciano.
     
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  23.  4
    Pascha = Passio en el "Tractatus IX" de Gregorio de Elvira. Rasgos de una Cristología pascual en la Iglesia bética del siglo IV.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 3 (6):7-31.
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  24.  35
    La nueva filosofía de la mente.Santos José Miguel Rodríguez - 1997 - Theoria 12 (1):195-197.
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  25. La iluminación recíproca del matrimonio y el celibato por el Reino de los Cielos en la teología del cuerpo de Juan Pablo II.José Miguel Granados Temes - 2011 - Verdad y Vida 69 (258):179-198.
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  26.  7
    El "vino bueno" de Jesucristo. Educar a los jóvenes.José Miguel Núñez - 2023 - Isidorianum 13 (25):211-225.
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  27.  20
    EF4, EF4-M and EF4-Ł: A companion to BN4 and two modal four-valued systems without strong Łukasiewicz-type modal paradoxes. [REVIEW]José Miguel Blanco - forthcoming - Logic and Logical Philosophy:75-104.
    The logic BN4 was defined by R.T. Brady as a four-valued extension of Routley and Meyer’s basic logic B. The system EF4 is defined as a companion to BN4 to represent the four-valued system of implication. The system Ł was defined by J. Łukasiewicz and it is a four-valued modal logic that validates what is known as strong Łukasiewicz-type modal paradoxes. The systems EF4-M and EF4-Ł are defined as alternatives to Ł without modal paradoxes. This paper aims to define a (...)
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  28.  45
    Empathy in the nurse–patient relationship in geriatric care: An integrative review.Tiago José Silveira Teófilo, Rafaella Felix Serafim Veras, Valkênia Alves Silva, Nilza Maria Cunha, Jacira dos Santos Oliveira & Selene Cordeiro Vasconcelos - 2019 - Nursing Ethics 26 (6):1585-1600.
    Introduction: Empathy is a complex human experience that involves the subjective intersection of different individuals. In the context of nursing care in the geriatric setting, the benefits of empathetic relationships are directly related to the quality of the practice of nursing. Objective: Analyze scientific production on the benefits of empathy in the nurse–patient relationship in the geriatric care setting. Methods: An integrative review of the literature was performed using the PubMed, Cochrane, CINAHL, Scopus, PsycINFO, and Web of Science databases. The (...)
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  29. Cordilleras, desiertos, ciénagas: un homenaje biobibliográfico a W.V.O. Quine (1908-2000).José Miguel Esteban Cloquell - 2001 - Critica 33 (97):85-111.
     
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  30. La unificación de la ciencia como acción social: Otto Neurath y John Dewey.José Miguel Esteban Cloquell - 2004 - Endoxa 17:227-250.
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  31. James A. Russell.Jose Miguel Fernandez Dols Colombetti, Peter Zachar & Louise Sundararajan - 2008 - In Luc Faucher & Christine Tappolet (eds.), The modularity of emotions. Calgary, Alta., Canada: University of Calgary Press. pp. 53.
     
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  32. A lógica do sentido na filosofia hermenêutica.José Miguel Dias Costas - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (1):143-168.
     
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  33.  14
    Proyección y crítica de la cultura científica en Francis Bacon y Jonathan Swift.José Miguel Esteban - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):33-52.
    La concepciiin de la tecnología de Bacon aparece dispersa en el Novum Organum, la segunda parte de su obra inacabada, Instauratio Magna. Bacon sienta alli un precedente para el papel que la filosofía contemporánea de la ciencia concede a la tecnologia en la constnicción de la racionalidad cie..
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  34. Tras la herencia de Kant. Del Pragmatismo y sus genealogías.José Miguel Esteban - 2004 - Endoxa 18:445-469.
     
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  35. Maquillaje.(La apariencia: iniciación de correspondencias en Charles Baudelaire).José Miguel Arancibia - 2009 - A Parte Rei 65:12.
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  36.  4
    Sobre las emociones y la naturaleza pedagógica de la música en la filosofía platónica.José Miguel Arellano - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    El presente trabajo tiene por objeto describir y examinar el lugar que las emociones ocupan dentro de la filosofía platónica, principalmente en función de sus reflexiones sobre la música y la orientación eminentemente pedagógica que el filósofo identifica en ella. A partir de un análisis de diferentes momentos de su obra, en los cuales se discute el fenómeno musical, nos proponemos examinar su teoría con el objeto de identificar sus rasgos distintivos y, sobre todo, el lugar particularísimo que ella ocupa (...)
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  37.  22
    Mères, muses et religieuses : transmission musicale et magistère féminin au Moyen Âge.José Miguel Lorenzo Arribas - 2002 - Clio 16:167-193.
    Il est certes difficile de trouver, parmi les femmes musiciennes, interprètes ou compositrices capables de transmettre leur art, une figure qui puisse servir de référence indiscutable. Cette quête infructueuse peut donner lieu à deux interprétations différentes. L'opinion traditionnelle en déduira l'absence de femmes assez exercées dans l'art musical pour être reconnues et transmettre leurs connaissances, considérées comme inexistantes. La perspective féministe, que je partage, fera remarquer...
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  38.  6
    Validez y semantica representacional.José Miguel Sagüillo - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):103-120.
  39.  6
    Un Concepto Dinámico y Relativo de Paradoja.José Miguel Sagüillo - 2023 - Ágora Papeles de Filosofía 42 (2).
    En este artículo una paradoja es un tipo de argumentación con respecto a un sujeto X (sea un individuo o una comunidad) en un determinado momento T. Muchas argumentaciones paradójicas tienen lugar en el desarrollo histórico y práctico de las ciencias. Algunas suponen grandes sorpresas acompañadas de profundas crisis, como ocurre con las llamadas antinomias. Solventar, y eventualmente resolver, una paradoja en este sentido supone avances revolucionarios que se obtienen al precio de rechazar creencias previamente asumidas o tenidas por verdaderas (...)
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  40.  22
    Hilary Putnam on the philosophy of logic and mathematics.José Miguel Sagüillo - 2018 - Theoria : An International Journal for Theory, History and Fundations of Science 33 (2):183-200.
    I discuss Putnam’s conception of logical truth as grounded in his picture of mathematical practice and ontology. i begin by comparing Putnam’s 1971 Philosophy of Logic with Quine’s homonymous book. Next, Putnam’s changing views on modality are surveyed, moving from the modal pre-formal to the de-modalized formal characterization of logical validity. Section three suggests a complementary view of Platonism and modalism underlying different stages of a dynamic mathematical practice. The final section argues for the pervasive platonistic conception of the working (...)
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  41.  13
    Validez y semantica representacional.José Miguel Sagüillo - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):103-120.
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  42. Kant y el reverso de la ilustración: una lectura ética y política de Lacan.José Miguel Marinas - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 33:119-134.
     
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  43. El concepto de "Método Social" en "Cuestión de Método".José Miguel Rodríguez - 1980 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47:45-52.
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  44. Lo que las ciencias cognoscitivas le dicen a la filosofía.José Miguel Rodríguez - 2001 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39 (99):13-28.
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  45. Razón y totalidad en Horkheimer y Adorno.José Miguel Rodríguez - 1982 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 52:101-140.
     
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  46.  6
    Laboratorio de medios y participación ciudadana en la educación social.José Miguel Gutiérrez Pequeño - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-8.
    Los laboratorios de medios sociales, como espacios de experimentación, se han convertido en uno de los principales mecanismos de innovación en nuestros días. En este marco, los media lab surgen como un tipo de laboratorios centrados en la experimentación con tecnologías y medios de comunicación y evolucionan, con el desarrollo de la sociedad digital, hacia laboratorios de mediación ciudadana e innovación social.
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  47.  5
    Algunas consideraciones sobre la noción de pueblo indígena en la constitución de la república bolivariana de Venezuela.José Miguel Pereira - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:647-654.
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  48.  17
    Adaptation and Validation of the School Climate and School Identification Measure-Student Scale (SCASIM-St) in a Sample of Chilean Adolescents.José Luis Gálvez-Nieto, Daniela Vera-Bachmann, Ítalo Trizano-Hermosilla, Karina Polanco-Levican & Claudio Briceño-Olivera - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  49. Construción y presentación del yo en la vida cotidiana.José Miguel Marinas Herreras - 2000 - Diálogo Filosófico 48:375-392.
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  50. El consumo en la construcción de la identidad.José Miguel Marinas Herreras - 2005 - Critica 55 (926):57-60.
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